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TERRE
PATRIZIA FUMAGALLI ROBERTA SECCHI
Patrizia Fumagalli est une experte des processus géologiques profonds et des géomatériaux. Elle est géologue, pétrologue expérimentale et volcanologue. Elle occupe le poste de professeure titulaire à l'Université de Milan, au Département des Sciences de la Terre "Ardito Desio". Elle est également la Présidente de l'Association italienne de minéralogie et de pétrologie. Elle est à l'origine du projet de sensibilisation et d'écriture créative "Les contes de la terre"", développé en collaboration avec une équipe de géoscientifiques et d'artistes de diverses origines, dont Roberta Secchi.
Roberta Secchi est une actrice et pédagogue du théâtre spécialisée dans l'écriture créative. Après des études en Beaux-Arts, elle a redirigé son énergie vers le théâtre. En 1994, elle a co-fondé le Teatro La Madrugada à Milan. Depuis l'an 2000, elle est engagée dans la pédagogie théâtrale auprès d'adultes et d'enfants. Elle a animé de nombreux séminaires sur la formation physique et vocale en Italie, en Pologne, en Écosse, en Corée du Sud et en Turquie.
"Les contes de la terre"" est un projet qui s'est développé dans le cadre des activités visant à valoriser les connaissances scientifiques à l'Université de Milan. Son objectif est de promouvoir et de diffuser les Sciences de la Terre. Dans ce projet, des géoscientifiques et des artistes ont travaillé avec des groupes de jeunes à partir de 16 ans, les guidant dans la recherche d'une narration captivante qui stimule la conscience et la connaissance de la planète que nous habitons. La Terre raconte les processus qui modifient quotidiennement son apparence et guident son évolution à travers les voix des habitants qui l'observent.
PATRIZIA FUMAGALLI, DANS VOS CONFÉRENCES, VOUS DITES QUE LA TERRE NAIT, RESPIRE, SE TRANSFORME, DANSE. ON DIRAIT QUE VOUS PARLEZ D'UN ÊTRE VIVANT. EN TANT QUE SCIENTIFIQUE, QUEL MESSAGE SOUHAITEZ-VOUS TRANSMETTRE CONCERNANT LES DYNAMIQUES GÉOLOGIQUES ?
Ce que j'aimerais transmettre, c'est précisément l'idée que la planète est vivante, car la Terre sur laquelle nous vivons est vivante, et c'est grâce à sa vitalité que nous pouvons l'habiter. Tout est interconnecté.
Malheureusement, nous n'entendons souvent parler des processus dynamiques de la planète Terre que lorsque nous assistons à des catastrophes telles que des tremblements de terre, des éruptions volcaniques ou des inondations. Cependant, la planète est vivante au-delà de ces catastrophes.
En ce moment même, pendant que nous parlons, des roches se forment, du magma se développe, et des éléments quotidiens comme l'eau participent à un cycle continu à travers les zones de subduction. Tout cela se produit en ce moment précis.
La géologie et les sciences de la Terre sont souvent associées à quelque chose de passé et de terminé. En réalité, les sciences de la Terre sont en constante évolution.
Un autre concept que j'aimerais transmettre en relation avec le dynamisme de la Terre, c'est que nous sommes actuellement des agents de l'évolution de la Terre. Dans un sens, nous l'accompagnons dans cette évolution, pour le meilleur ou pour le pire. Se sentir comme des participants actifs dans l'évolution de cette Terre, qui a commencé il y a des milliards d'années mais qui est toujours en cours, est, à mon avis, fondamental.
Collection du Département des Sciences de la Terre "A. Desio", Université de Milan
LA PENSÉE IMAGINATIVE EST ÉGALEMENT NÉCESSAIRE EN SCIENCES, CAR ELLE PERMET DES INTUITIONS ET DES ASSOCIATIONS.
COMMENT LES GÉOSCIENCES APPLIQUENT-ELLES CE TYPE DE PENSÉE À LEURS RECHERCHES ?
En géosciences, la capacité à imaginer est essentielle car les scientifiques de la Terre étudient des époques historiques très lointaines qui peuvent même ne pas impliquer la présence de l'homme.
Il s'agit d'une histoire très ancienne dans laquelle les sources sont les roches, les fossiles, les paysages, les minéraux ; ce ne sont pas des documents écrits, des histoires ou des illustrations.
C'est pourquoi l'imagination d'un géoscientifique doit être très vive. De plus, les géoscientifiques étudient des régions inaccessibles : l'intérieur de la Terre est inaccessible. Imaginer à quoi ressemble le sous-sol nécessite un effort considérable et n'est pas aussi simple que l'étude d'un phénomène qui se produit en surface et auquel on peut participer activement.
L'UNE DES CARACTÉRISTIQUES INCOMMENSURABLES ET DIFFICILES À COMPRENDRE POUR NOUS, LES HABITANTS DE LA TERRE, EST CELLE DE LA DIMENSION TEMPORELLE DE LA TERRE. DE QUELLE PÉRIODE DE TEMPS PARLONS-NOUS EXACTEMENT ?
C'est une période de perception difficile, et cela a également été une contrainte pour le développement de la géologie elle-même.
Jusqu'à ce que la dispute sur l'âge de la Terre soit résolue, la géologie ne pouvait pas se développer librement.
L'âge de la Terre n'a pu être déterminé de manière rigoureuse qu'après la découverte de la radioactivité, nous parlons donc du XIXe siècle.
Avant la grande révolution scientifique, l'âge de la Terre était estimé en se basant sur des livres sacrés, tels que la Genèse, à environ 4 000 à 6 000 ans.
En utilisant la radioactivité, nous avons découvert que la Terre a environ quatre milliards et demi d'années, un âge difficile pour nous à percevoir en termes d'échelle.
Ce qui est fait ensuite, c'est de recalibrer l'âge de la Terre sur la durée d'une année solaire. Si nous imaginons la naissance de la Terre comme étant le 1er janvier et revisitions les différents moments de l'histoire évolutive de la Terre, les dinosaures apparaissent le 13 décembre, sont déjà éteints à Noël, et les êtres humains n'apparaissent que le 31 décembre, avec Homo sapiens émergeant quelques minutes seulement avant minuit.
Collection du Département des Sciences de la Terre "A. Desio", Université de Milan
PATRIZIA, PARLEZ-NOUS DU LABORATOIRE D'ÉCRITURE CRÉATIVE
"LES CONTES DE LA TERRE".
L'idée de combiner l'écriture avec la science est née de la prise de conscience que lorsqu'un géoscientifique étudie la Terre, il lit ses récits.
La Terre a une voix narrative de sa propre histoire, et nous, en tant qu'écrivains et interprètes, la lisons à travers les phénomènes géologiques et les processus du territoire.
Le désir de diffuser les sciences de la Terre au sein de la communauté découle de la prise de conscience que nous parlons de la Terre quotidiennement, mais il y a peu de connaissances sur notre planète. Si nous demandons à des gens ordinaires ce qu'est l'ADN, ce qu'est un virus, certains répondront certainement.
Si nous posons des questions sur l'intérieur de la Terre, sur ce que signifie la lithosphère, sur ce qu'est le manteau terrestre, il est probable que personne ne sache comment répondre.
C'est pourquoi, lors de nos réunions, nous partons de ce manque de connaissance.
Nous avons orienté l'atelier vers les jeunes à partir de l'âge de 16 ans car le désir était de préserver leur envie d'observer et leur curiosité.
Lorsque nous sommes plus jeunes, nous avons cet élan émotionnel de vouloir savoir, et les enfants sont les meilleurs observateurs.
Ensuite, cette capacité se perd car nous nous concentrons davantage sur les notions et l'apprentissage mnémonique des concepts. L'objectif n'était pas de bloquer ce potentiel chez les lycéens mais plutôt de le maintenir en vie.
Les participants ont exprimé à travers leurs écrits leur surprise de ne pas savoir et un profond sentiment d'intimité. C'est comme si en explorant l'intérieur de la Terre, on pouvait aussi explorer son propre moi intérieur.
C'est étrange pour un scientifique d'aborder ce genre d'approche. C'était surprenant de me retrouver à faire cette analogie : l'intimité de l'individu comme l'intérieur de la Terre. Cela nous a permis de vivre les informations liées à la planète Terre d'une manière très personnelle.
C'était vraiment un voyage passionnant que nous aimerions répéter, et en fait, nous le proposons maintenant dans les écoles dans le cadre des PCTO (Parcours pour les Compétences Transversales et l'Orientation) pour des classes entières, avec l'ambition d'impliquer et d'inspirer également les enseignants, car ce sont nos intermédiaires.
Collection du Département des Sciences de la Terre "A. Desio", Université de Milan
ROBERTA SECCHI, PARLEZ-NOUS DE VOTRE EXPÉRIENCE AU SEIN DE L'ATELIER D'ÉCRITURE CRÉATIVE "LES CONTES DE LA TERRE".
Patrizia Fumagalli m'a contacté grâce à Francesca Rendano de la librairie Mamusca de Dergano, à Milan. Elle savait que je m'occupais de la création littéraire, non pas pour former des écrivains, car je ne suis pas moi-même écrivaine, mais parce que chaque personne peut devenir de l'écriture.
Pour nous placer ainsi au sein du mot. Raconter, s'exprimer, faire surgir notre créativité.
Avec les jeunes, nous avons travaillé sur la personnification en tant que figure rhétorique.
Faire parler le feu avec ses tendances naturelles, qui sont différentes de l'élément eau ou de l'élément terre.
Faire parler les océans. Un participant a écrit un texte dans lequel l'océan est furieux de ce qui lui arrive, un autre a écrit un texte sur le feu dans lequel son aspect contradictoire émerge car le feu est un élément qui monte, mais en tant que chaleur intense, il est piégé au plus profond de la Terre.
Un autre participant a écrit un texte sur les contrastes entre les différentes couches de la Terre.
Nous avons ensuite écrit des textes sur la transformation car c'est un signe que la Terre est vivante. Les gens étaient impliqués dans ce jeu, comme si un dialogue avait été créé avec l'environnement terrestre, vécu et ressenti comme faisant partie de nous.
Une partie de nous qui a à voir avec nos origines.
Nous avons commencé à réapprendre à nous adresser aux éléments terrestres comme à un 'Toi' au lieu de les considérer comme des objets inanimés. Dans une société qui nous a toujours projetés dans le futur, sous l'illusion du progrès, et qui ne sait plus regarder vers l'avenir, revenir au passé, à nos origines, est une ressource à laquelle nous devons puiser.
Les outils technologiques nous permettent d'aller beaucoup plus loin dans le temps que nous ne le pouvions par le passé et nous permettent de nous situer, de comprendre qui nous sommes, ce que nous faisons ici, et comment nous pouvons nous organiser pour éviter l'effondrement.
Collection du Département des Sciences de la Terre "A. Desio", Université de Milan
GÉOMYTHOLOGIE ET MITOLOGEA, DE QUOI S'AGIT-IL ?
La Géomythologie est un entrelacement de disciplines, et le terme a été forgé en 1968 par une géologue américaine, Dorothy Vitaliano. Elle consiste à étudier toutes les mythologies de l'Antiquité qui ont été créées pour expliquer des événements géologiques, qu'ils se soient réellement produits ou non.
MitoloGea est un terme que j'ai inventé moi-même. En étudiant à la fois les aspects littéraires et scientifiques, j'ai réalisé que Gea englobe tout ce que nous nous racontons à son sujet. Ces récits sont toujours des mythes, qu'il s'agisse de mythes anciens ou contemporains. Ainsi, MitoloGea est cette Terre qui a été construite dans notre perception à travers tous les récits qui la décrivent.
QUELLES DÉCOUVERTES PERSONNELLES AVEZ-VOUS FAITES EN ENQUÊTANT SUR LE THÈME DE LA TERRE ?
Ce qui me fascine à propos de la Terre, c'est sa nature souterraine.
Un lieu des morts, mais aussi un endroit où se cachent des choses monstrueuses ou, au contraire, précieuses. Un lieu où le temps semble s'arrêter car le temps s'écoule en réalité plus lentement lorsque l'on descend en profondeur.
C'est un lieu de peurs, de projections et de mythologies. Un endroit inaccessible dont nous ne pouvons récupérer que des morceaux pour reconstruire des récits.
Toute cette dimension souterraine est semblable à la dimension de l'inconscient. L'inconscient n'est également pas directement accessible ; nous pouvons y projeter la lumière de la conscience, mais nous ne pouvons qu'entrevoir des reflets.
Notre inconscient est notre passé.
Notre corps et notre psyché sont les héritiers d'une évolution qui a eu lieu parce que les bonnes conditions ont été créées sur la planète.
Étudier l'intérieur de la Terre signifie étudier d'où nous venons.
Et puis, il s'agit d'entrer dans une dimension spatiale et temporelle tellement vaste ou tellement petite que nous sommes constamment obligés de changer d'échelle. Et c'est un bel exercice créatif.
Lors d'une récente conférence, Robert Hazen, un professeur américain qui travaille sur les origines de la vie, a expliqué comment la vie naît du carbone en décrivant le carbone comme un élément très instable, constamment en déséquilibre.
Aucun autre élément n'aurait pu jouer ce rôle car, étant le plus instable, en perpétuel déséquilibre, il est le plus polyvalent, car il est prêt à former des alliances avec presque n'importe qui pour trouver la stabilité.
Et c'est déjà un élément poétique suggéré par la Terre car il nous enseigne que la vie peut naître là où quelqu'un ne peut pas s'en sortir seul et doit donc collaborer avec d'autres éléments.
Robert Hazen enchaîne en disant quelque chose de paradoxal : "Au cours des 200 dernières années, l'humanité a montré qu'elle est capable d'influencer le climat. Eh bien, jusqu'à présent, nous l'avons influencé d'une certaine manière, en le réchauffant. Maintenant, nous pouvons montrer que nous sommes capables de le faire différemment, de changer de direction parce que nous devons le refroidir."
Donc, à mon avis, le thème écologique fonctionne s'il y a ce raisonnement, s'il nous incite à adopter une perspective différente, créative et même paradoxale.
Collection du Département des Sciences de la Terre "A. Desio", Université de Milan
À L'INTÉRIEUR DU DÉPARTEMENT DES SCIENCES DE LA TERRE "A. DESIO," UNIVERSITÉ DE MILAN,
ACCOMPAGNÉS PAR PATRIZIA FUMAGALLI
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