La nature est origamiste.
 
Chez elle, le phénomène du pli est omniprésent : dans la matière organique (plantes, animaux, insectes, la structure des protéines, ARN, ADN...) comme dans la matière inorganique (minéraux, conformations géologiques, la texture profonde des univers).
 
Les plis sont partout autour de nous, et si nous ne les reconnaissons pas comme tels au premier abord, c'est uniquement par manque d'attention à leur égard. 
 
Sémantiquement, en ne prenant en compte que les langues européennes, il existe un groupe d'au moins cinq cents mots et expressions qui dérivent du mot pleat : expliquer, expliquer, plisser, déplier, répéter ; simple : qui n'a pas de plis ; compliqué, avec plusieurs plis; double, triple, multiple : tous les mots qui proviennent de la même racine latine commune plicare, qui trouve son origine en sanskrit dans le sens de mélanger, connecter, entrelacer, rassembler. 
 
Le phénomène de pliage et dépliage est à l'origine et au cœur même de la vie : le pli est une trace, mais aussi une action ; en lui se condense la genèse et le résultat, le pli est le mouvement sans lequel il n'y a rien.
 
Nous, les humains, sommes également soumis à ce principe. 
 
A partir du moment où la fécondation se produit, un processus de déploiement a lieu. 
 
L'embryogenèse identifie trois membranes imbriquées les unes dans les autres, trois feuillets qui, en se déployant et en se développant, vont donner forme à notre corps : la première va former la peau, la limite extérieure ; le second, situé au centre, formera les organes et les muscles ; la troisième, plus interne, donnera forme au squelette. 
 
Un processus qui nous permet techniquement d'être appelés tétrapodes triblastiques bilatéraux, c'est-à-dire des animaux à quatre "pattes", avec un axe de symétrie, constitués de trois membranes (folioles embryonnaires).
 
A un certain moment de la vie, la phase de pliage commence : on commence à rétrécir, on est plié.
 
Cela se reflète, par exemple, dans les rides du visage : notre histoire y est inscrite.
 
Écouter parler Vincent Floderer, artiste plieur de papier et fondateur du Centre de Recherche International sur le Modelage par le Pliage (CRIMP), c'est entrer dans un monde où l'art, la nature et la science dansent ensemble dans un croisement continu d'indices et de significations qui aiguisent notre regard sur la nature organique des structures qui façonnent la vie autour de nous et en nous.
 
Ses créations sont des merveilles de papier plié qui suivent le cours des formes naturelles.
 
C'est en observant ses œuvres, son processus de modelage, qu'est née l'envie de s'appuyer sur le concept d'origami, dans sa forme la plus spontanée possible.
 
Une oulette de papier : quoi de plus banal ? Une feuille de papier froissée qui semble prête à être jetée à la poubelle, mais au contraire, si on l'observe avec un regard différent, elle devient porteuse d'un ensemble de signes qui la rendent unique. Une trace à déchiffrer, un mélange de mouvement et de mémoire.
 
Il est ici question de regard. Nous ne voyons pas les plis jusqu'à ce que nous réalisions qu'ils sont partout. Alors, nous ne cessons d'en découvrir de nouveaux.
 
L'un des aspects les plus surprenants de l'art du pliage du papier, depuis ses origines anciennes jusqu'à nos jours, est la façon dont il s'est développé en adhérant à l'esprit des lieux et des époques qu'il a traversés, incarnant et révélant chaque fois des possibilités et des aspects qui étaient jusqu'alors silencieux mais in nuce.
 
C'est comme si le déploiement de cet art, au fil du temps, avait suivi les mêmes lignes de force et de tension, les mêmes règles de composition sous-jacentes qui permettent à des formes infinies d'émerger simplement en plaçant un pli après l'autre sur une feuille.
 
L'art du pliage du papier est né en Chine au premier siècle de notre ère, en même temps que l'invention du papier ; il s'est répandu dans le monde oriental puis occidental par la route de la soie ; il a atteint le Japon vers le cinquième siècle, où, au contact du shintoïsme zen, il s'est développé en une forme rituelle.
 
Le papier, plié en petites bandes suspendues au vent sur lesquelles des prières étaient inscrites par les moines dans les temples shinto, était un moyen de communication avec le divin.
 
En japonais, Ori signifie plier, tandis que Kami signifie papier. 
 
Mais Kami signifie également la divinité, ce qui est en haut, ce qui flotte, ce qui reste suspendu. 
 
Origami/prières comme ponts pour se connecter au sacré.
 
Dans la vie quotidienne, le premier origami connu était utilisé pour emballer des médicaments : en dépliant le coin d'un paquet de papier, on créait un petit bec qui permettait de verser le contenu du médicament dans un verre d'eau. Le carré de papier restant pouvait ensuite être plié pour former une grue, symbole de paix et de santé.
 
Origami/remèdes comme voie vers la guérison.
 
L'un des plus anciens manuscrits qui nous renseignent sur l'art du pliage du papier nous apprend qu'un autre nom de l'origami était Kan no mado, ce qui signifie en japonais : fenêtre ouverte pour la saison froide. 
 
Lorsqu'il fait froid et que vous êtes à l'intérieur avec les fenêtres fermées, le pliage du papier ouvre une fenêtre.
 
Origami/fenêtres comme orifices pour l'imagination.
 
Pour nous, Occidentaux, l'art du pliage nous est parvenu comme un art du "savoir faire", un passe-temps méticuleux et délicat qui nécessite un acte de transmission : une fois que vous avez vu quelqu'un réaliser un origami, vous pouvez le reproduire, d'innombrables fois.
 
Dans notre culture, l'origami a rapidement été assimilé au merveilleux et à la magie : à la fin du XIXe siècle, en Angleterre et en France, des bouffons présentaient dans les foires et les marchés des paquets de papier coloré en forme d'accordéon, appelés éventails magiques, avec lesquels ils racontaient une histoire en transformant les plis en différentes formes : un lapin qui devient une fleur, qui devient un parapluie, qui devient un chapeau chinois... 
 
Origami/magie comme portes d'accès à l'émerveillement. 
 
Au cours des dernières décennies, l'origami a connu une nouvelle phase, particulièrement surprenante.
 
D'un point de vue artistique, nous sommes passés d'une conception de l'origami comme discipline purement traditionnelle à l'origami comme véritable forme d'art, atteignant un très haut niveau de création grâce au travail de classification du maître japonais Akira Yoshizawa, qui a mis en évidence les principales techniques de pliage dans ce qui est défini comme un véritable système de "solfège" : des diagrammes de pliage qui, avec quelques signes, permettent de transcrire les étapes de la création des plis, des codes comparables à des gammes musicales qui, une fois acquises après une certaine pratique, permettent de sortir des sentiers battus et de se lancer librement dans l'improvisation et l'expérimentation, en créant des formes impensables auparavant.
 
Un pliage "vallée", un pliage "montagne" après l'autre, tout devient possible, la seule limite est le manque d'imagination : le papier se fond dans des dimensions inattendues et vous commencez à découvrir quelque chose de nouveau qui vient de vos propres mains...
 
Le solfège de l'origami est un code international qui permet la diffusion de modèles et de nouvelles formes dans un langage universel.
 
Origami/musique comme un saut vers la création.
 
Cette codification a donné lieu à un extraordinaire élan.
 
Les artistes plieurs sont désormais reconnus dans le monde entier, les musées et les galeries d'art accueillent leurs œuvres.
 
Parallèlement à ce déploiement exceptionnel de l'invention artistique, l'origami a commencé à devenir un objet d'étude dans de nombreuses branches scientifiques : outre bien sûr les mathématiques et la géométrie, la biologie, la chimie, la physique, la géologie, les sciences des nouveaux matériaux, la bionique, l'ingénierie médicale, la robotique, l'architecture, l'exploration spatiale...
 
Il semble qu'il n'y ait plus un seul domaine de la connaissance humaine dans lequel ils ne soient pas présents.
 
Origami/codes comme étapes vers la connaissance.
 
"La vie, toute vie, dépend de l'origami", déclare le journaliste scientifique Ed Yong.
 
Les scientifiques ont maintenant découvert que les fondements mêmes de la vie, l'ADN, ainsi que les protéines, sont assemblés au moyen d'un origami spontané, dont les règles de composition sont maintenant étudiées.
 
Les protéines, ces machines moléculaires qui accomplissent toutes les tâches essentielles à notre survie, ont chacune une forme spécifique en fonction de la fonction qu'elles doivent remplir.
 
Leur structure est déterminée par une chaîne bidimensionnelle d'acides aminés séquencés qui se plient en une forme tridimensionnelle spécifique, comme un origami.
 
Les scientifiques pensent qu'il doit exister un code spécifique qui traduit les propriétés des acides aminés, telles que leur taille ou leur charge électrique, en une forme 3D. 
 
Le déchiffrage de ce code est très difficile, mais il ne serait pas surprenant que le résultat ressemble finalement aux modèles de pliage des maîtres de l'origami. Sur une feuille de papier plate, on trouve des lignes pleines et des lignes segmentées qui, lorsqu'elles sont pliées dans le bon ordre, donnent un scarabée ou un rhinocéros en origami. 
 
Mais qui peut dire, en regardant ces traces, ces fines lignes de pliage, que la forme qu'elles contiennent peut être si extraordinaire et unique ?
 
Une fois encore, c'est une question de regard.
 
La boulette en papier d'ANIMATAZINE, créée par la force légère de deux mains sur une feuille de papier plate, s'est imprimée d'un souvenir, d'une empreinte unique. 
 
Il n'y aura jamais deux boulettes identiques. 
 
Symboliquement, métaphoriquement, nous, la rédaction d'ANIMATAZINE, vous lançons à vous, nos lecteurs, cette boulette de papier.
 
Ce sera votre regard qui déchiffrera et donnera un sens à la forme cachée qu'elle contient.
 
P.S. : 
 
Le numéro UN d'ANIMATAZINE sera consacré à l'eau.
 
La racine sanskrite du mot eau, AK, signifie : pli.